-언어영역 17번 문제에 대한 논박-


수능 언어영역 17번은 탁월한 서정시인 백석의 시와 그리스 신화를 함께 읽도록 하는 흥미로운 문제이다. 그러나 엉뚱한 답이 정답으로 제시된 것은 유감스럽다.

백석의 시 <<고향>>은 춥고 낯선 타향 북관에서 병들어 누운 시인이 '먼 옛적 어
느 나라 신선 같은' '의원'을 만나 그립고 아늑한 고향으로의 정신적 귀향을 체험하는 과정을 그리고 있다. 잔잔한 감동을 주는 이 시에는 두 개의 세계가 대립되어 있다.

따뜻한 세계로서의 고향, 아버지와 아버지의 친구를 비롯하여 나를 지켜주는 힘들로 가득한 고향이 그 하나라면, 어떤 현실적 이유에서 고향을 떠나 찾아오게 된 세계, 모든 것이 낯설고 추운 세계로서의 북관이라는 타향이 또 다른 하나이다. 더군다나 병이 들어 눕게된 시인의 처지는 북관이라는 세계가 지닌 '미궁'의 상황을 두드러지게 해준다. 오도가도 못하고 어찌할 수 없는 처지에 빠졌을 때 우리는 미궁에 빠졌다고 하지 않는가? 타향이라는 세계가 지닌 미궁의 성격에서 시인을 구해주는 것이 바로 '의원'이다. 마치 인자한 아버지를 대신한 듯한 맑고 어진 인품의 의원은 시인이 알고있는 고향의 어른과 연결되어 있는 분임이 드러나면서, 시인은 그 분과의 우연한 만남을 통해 고향의 아늑한 품으로 정신적 귀환을 하는 것이다. 그러므로 이 시는 낯설고 위협적인 세계---> '의원'과의 만남--->아늑하고 포근한 고향으로의 귀환이라는 도식으로 이해할 수 있다.

이 시를 테세우스에 관한 그리스 신화와 함께 읽을 수 있다고 한다면 그것은 바로 위협적인 세계로서의 미궁과 그곳을 빠져나와 고향 아테네로 귀환하는 테세우스의 행로에 두 개의 세계가 등장하고 그 귀환을 매개하는 요소가 있기 때문이다. 크레타 섬에 공물로 바쳐지는 젊은이들을 먹고사는 반인반수의 괴물, 미노토르의 비밀의 방이 들어있는 미궁은 그 어둡고 폭력적인 풍경으로 낯설고 위협적인 세계이다. 이 세계에서 벗어 나와 밝은 빛의 세계, 그의 고향으로의 귀환을 가능하게 해주는 것은 무엇인가? 그것은 테세우스를 사랑하는 크레타 공주 아리안느가 준 실이다. 이 실의 존재로 테세우스는 미궁을 벗어나와 아테네로 귀환하는 것이다. 즉 괴물이 있는 어두운 미궁---> 실의 존재---> 밝은 세계로서의 아테네로의 귀향이라는 방향을 그릴 수 있다.

그렇다면 문제가 요구하는 '의원'의 기능은 당연히 '실'이 수행하는 것이라고 볼 수 밖에 없는 것이다.

만약 '미궁의 문'이 '의원'의 기능을 수행한다고 하면 어떻게 될까?
1） 우선 '미궁의 문'은 출구이기도 하고 입구이기도 하다. 그것은 괴물의 세계로 가는 길이기도 하고 거기서 나오는 길이기도 하다는 양면성을 지니고 있는 것이다.
2） 더욱이 '미궁의 문'은 그 자체로서는 아무런 기능을 갖지 않는, 두 세계의 객관적 경계일 뿐이며, 백석의 시에서 '의원'이 행하는 긍정적이고 능동적인 기능과는 어떤 공통점도 없다.

고향과 타향, 밝고 따뜻한 세계와 어둡고 차거운 세계, 그 두 세계 사이에 놓여있는 시인 백석과 그리스 신화의 주인공 테세우스, 그들을 긍정적 세계로 귀환시키는 매개로서의 의원과 실. 이것이 이 시와 신화를 함께 고려할 수 있게 하는 요소들인 것이다.

교육평가원은 수험생에게 한 문제가 얼마나 중요한 지를, 그리고 평가가 공정하게 이뤄져야 한다는 점을 충분히 인식하고 있을 것이다. 언어영역 출제와 정답 제시 과정에서 발견된 이 오류는 조속히 시정되어야 마땅하다고 본다






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다음은 언어영역 17번의 오답시비가 기사화 된것입니다.

[한겨레] 학원강사 경력 출제위원 ‘덜룩’

전문가들 "언어문제 정답 잘못" 주장
지난주 치른 2004학년도 대학수학능력시험이 오답 시비가 일고 학원 논술강사가 문제를 출제한 것으로 드러나는 등 논란에 휘말렸다.

최권행 서울대 불문과 교수는 최근 한국교육과정평가원에 “지난 5일 치른 수능 언어영역 17번 문제（짝수형）의 정답은 평가원이 발표한 ‘③미궁의 문’이 아니라 ‘⑤실’”이라며 이의를 제기했다.

이 문제는 백석의 시 ‘고향’과 그리스 신화 ‘미노토르의 미궁’에서 어떤 요소가 비슷한가를 묻는 질문으로, 최 교수는 “미궁의 문은 나오는 곳이기도 하지만 괴물 세계로 들어가는 곳이기도 해 절대 정답이 될 수 없다”고 주장했다.

평가원은 이에 대해 “고향으로 가려는 목적을 가진 시인을 도와주는 ‘의원’은 ‘미궁의 문’이 맞다”고 설명했다.

그러나 최 교수는 “문학을 전공하는 어느 대학교수에게 물어봐도 정답은 ⑤번”이라며 “문학전공자들에게 요청해 정식으로 답을 묻는 절차가 필요하다”고 반박했다.

실제 언어나 국어과목 입시전문가들도 상당수가 “⑤번이 정답에 가깝다”고 말하고 있다.

대입용 책을 전문적으로 만드는 ㈜좋은책 관계자는 “수능 당일 문제지를 보자마자 국어팀원들은 대부분 ⑤번을 정답으로 찍었다”며 “지문만 보면 ③번을 답으로 생각할 수도 있지만 신화의 배경지식을 안다면 당연히 ⑤번이 정답”이라고 말했다.

또 이번 수능 언어영역 출제위원에 ㅁ 인터넷 입시학원의 논술강의를 맡았던 ㅅ대 초빙교수 ㅂ씨가 포함된 것으로 나타나 자격 시비가 일고 있다.

ㅂ씨는 서양철학자 칸트를 전공했으며, 언어영역 48~51번 문제의 지문인 칸트의 글 ‘세계시민의 관점에서 본 보편사의 이념’은 ㅂ씨가 출제한 것으로 확인됐다.

ㅂ씨가 출제위원으로 들어간 것으로 알려지면서 인터넷상에는 수능에 칸트의 글이 나올 것이란 소문이 나돌았었다.

특히 ㅂ씨는 매우 유명한 논술강사였음에도 평가원은 “강사 경력을 사전에 알지 못했다”고 밝혀 출제위원 선정에 허점을 드러냈다.

지난해에도 출제위원진이 구성되기도 전에 출제위원 명단이 인터넷에 떠돌아 한바탕 소동이 일었었다.

이에 대해 이종승 교육과정평가원장은 “사전에 알았다면 ㅂ씨를 출제위원에 포함시키지 않았을 것”이라고 말했다.

한편, 교육부는 수능의 권위를 떨어뜨린 책임을 물어 평가원을 경고조처하기로 했다.

황순구 기자 hsg1595@hani.co.kr



언어영역 17번 문제가 오답시비로 얼룩지고 있습니다. 이번사태를 교평원에서는

어물쩡 넘어가려 하고 있는것을 빨리 여론화 시켜야 합니다.

무엇보다 공정하고 정당하게 치루어져야할 국가고시가 이렇게 구렁이 담넘어가듯

출제자의 해석에 따라 슬쩍 넘어가야 된다고 생각하십니까?

그렇다고 언어영역 17번문제를 5번으로 마킹한 학생들은 논리적으로 떨어지거나

문제의 해독력이 떨어진진다는 비평을 받을만한 근거가 있을까요?

수험생들은 힘이 없습니다. 그렇기에 이렇게 뭉쳐서라도 여론을 크게 만들어내면

결국에는 우리가 이길수 있습니다

지금 언어영역의 채점이 3번까지 이루어지고 있다고 하네요

17번의 채점이 완료되기전까지 어떻게든 막아보려 합니다.

수능의 본질을 왜곡시키고 그걸 나름의 판단에 의존해보려는 교평원...

앞으로의 예를 남기기 위해서라도 여기서 꼭 걸고 넘어갑시다!

긴글 읽어주셔서 감사드립니다.

웃대여러분들의 많은 협조 부탁드립니다..