지금은 아마 웃대가 회복된다는 가정하의 암흑기일 것입니다. 그러나 그것이 불가능하다면 옮길 수밖에 없는 것입니다.

세상에는 아직도 패미니 죽은 육군 일병이니 하는 여러 문제가 산발되는 가운데, 그리고 어떻게 보면 패미 문제에서 어느 정도 대착점으로 서 있던 웃대가, 상식으로 제 역할을 하던 웃대가 폭파하는 바람에 너무도 가슴이 아픕니다.

아마 지금의 웃대는 마치 과거 언론통폐합을 당했던 시절의 그 옛날에 비견할 것입니다.

그 옛날을 이겨냈던 것은 오로지 희망을 정의로 바꾼 노력이었습니다.

희망은 있다고도 할 수 없고, 없다고도 할 수 없습니다. 그것은 마치 길과 같은 것입니다. 처음에는 길이 없었습니다. 하지만 그 길을 따라가는 사람이 많아짐에 따라 길이 만들어졌습니다. 정의도 이와 같습니다. 한 사이트가 정의로워지려먼 끝이 없이 많은 사람들이 싸워야할 것입니다.

그리고 마침내 우리는 웃대를 탈환하리라 믿어봅니다. 하지만 그게 불가능하다면 우리는 포기할 수밖에 없겠습니다.

국민의례는 요즘 이렇게 바뀌었습니다.
"나는 자랑스러운 태극기 앞에, 자유롭고 정의로운 대한민국의 무궁한 영광을 위하여 충성을 다할 것을 굳게 다짐합니다."
라고 말입니다.

자유롭고 정의롭지 않으면 대한민국에 충성하지 않아도 된다는 의미가 내포되어 있는 셈입니다.
웃긴대학도 자유롭고 정의롭지 않다면 충성할 필요는 없을 겁니다.

그러나 그 방법은 충분히 다를 수 있는 것입니다. 웃긴대학 안에서 웃긴대학을 살리고자 하는 방법과 새롭게 새로운 사이트를 만드는 방법 말입니다.

지금은 암흑기입니다. 하지만 옮겨야 하는 것이라면, 그리고 옮길 수밖에 없는 것이라면, 상아탑의 진리를 박차고 나온 그 우리 젊은 청년들처럼 긴 항쟁을 하는 도전을 하는 것도 나쁘진 않을 것입니다.

윤동주 시인이 말했듯이 '시대처럼 올 아침을 기다리는 최후의 나'가 되고자 하는 것입니다.
사무실이 텅텅 빈 마당에 어디에 불타는 화염병을 던지고 돌을 던지겠습니까? 그나마 살아있는 사이트에 한 가닥 말을 남기는 것으로 저는 기다리고자 합니다.

그리고 김상헌의 시를 읊어봅니다.

잘 있거라 삼각산아, 다시보자 벽계수야.
고국산천을 두고 어찌 나 홀로 가겠느냐마는
시절이 하 수상하여 올동말동 하노라.

다시 말해봅니다.

잘 있거라 웃대야. 다시보자 대자야
고국산천을 두고 어찌 나 홀로 가겠느냐마는
시절이 하 수상하여 올동말동 하노라.

저는 여기에 한 번씩 새 날을 부르짖었던 사람들이 쓴 글을 올릴 겁니다. 그리고 그 글감이 다 떨어졌을 때, 완전히 떠날 생각입니다.

적어도 그걸 보는 누군가는 그걸 보고 생각해주지 않겠습니까? 자동차 광고를 하든 성인광고를 하든 무엇을 하든 그치들이 보면서 어떤 생각을 1이라도 한다면 조속히 원상태로 복구되길 바랄 것입니다.

여기엔 우리의 열정, 우리의 순수, 우리의 얘기와 애정이 녹아 있었습니다.

이를 외면하고 버린 이들을 부끄럽게 하기 위해서라도 써야한다는 게 이 김송윤의 생각입니다.

군말이 너무 길었습니다. 이제 안녕히 주무십시오.