양육, 훈육, 교육은 마치 유모와 가정교사와 스승의 경우처럼 다르지만, 좋은 교육을 받으려면 한 사람의 지도자만을 따라야 한다.

그러므로 우리는 모는 눈을 일반화해야 하고, 우리의 제자 중에서 추상적인 인간, 즉 인생에 있어서 모든 위치에 처해 있는 인간을 고찰해야 한다.

만일 사람들이 어떤 한 나라에만 매여 있다면, 같은 계절이 1년 내내 계속되고 바꿀 수 없는 절대적인 한 운명에만 매달려 있다면, 종래의 교육 방법도 어느 점에서는 좋을지 모른다.

자기 신분에 맞도록 교육을 받은 아이는 결코 그 신분을 벗어나는 일이 없기 때문에, 자신과 다른 신분의 어려운 문제에 처할 염려도 없을 것이다.

그러나 가변적인 현실의 흐름을 생각하고, 또 세대가 바뀔 때마다 모든 것이 뒤집혀지는 요즈음의 불안하고 동요하는 정신을 생각할 때, 어린아이가 절대로 자기 문 밖으로 나가지 않고 항상 하인들에게 둘러싸여 있어야 한다는 생각으로 유아를 교육시키는 것만큼 어리석은 교육방법을 생각할 수 있겠는가?

이러한 인간은 만일 바깥 땅에 한 걸음 또는 한 계단만 내려서도 파멸하고 말 것이다.










3줄 요약

1.옛날에는 신분 개념이 있어서 폐쇄적 환경에서 교육해도 괜찮았음.
2.시간이 지나면서 신분 차이가 사라지고 망가짐. 따라서 교육도 바뀌어야 함.
3.그런데 폐쇄적인 환경에서 계속 공부시키면 박근혜처럼 됨.