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정말 잘 쓴 글이라 가져와봤습니다.
연대숲 #66147번째 외침:
콘스탄티노폴리스 1453, 광주 1980, 그리고 홍콩 2019.
인간은 현명하다. 그래서 가망이 있는 싸움인지 아닌지를 쉽게 안다.
인간은 어리석다. 그래서 가망이 없는 싸움임을 알면서도 죽으러 나간다.
인간은 고결하다. 그래서 가망이 없는 싸움에서 결국 승리한다.
1453년, 콘스탄티노폴리스. 한때 지중해를 빙 둘러쌌던 보편제국 로마의 마지막 조각, 그리스 끝자락의 ‘그리스도를 믿는 콘스탄티누스의 도시’는 이제 십만 명이 넘는 투르크의 포위군과 거대한 대포에 둘러싸였다. 이에 맞선 방어군은 7000명 미만. 교황청과 베네치아가 보내 준 극소수의 병력과 한 줌의 의용군을 제외하면, 서유럽의 수많은 나라 중 단 하나도 도시를 구하러 오지 않았다. 살고 싶으면 무기를 버리고 항복해야 했다. 50여일의 처절한 공방전 후 다가온 투르크군의 총공격 전날 밤, 그리스 혈통의 마지막 로마인들은 살기 위해 성문을 열고 메카를 향해 절하는 대신 하기아 소피아의 그리스도 모자이크 아래에서 밤새 기도했다. 이길 수 없는 싸움이었음을 그들도 모두 알고 있었다. 다음 날 도시는 함락되었고 시민들은 자신들의 자유와 동방 정교회 신앙을 위해 가망 없는 싸움에서 싸우다 죽었다. 그렇게 이천년의 로마가 끝났다.
1980년, 광주. 도시는 계엄군의 탱크와 장갑차에 둘러싸였다. 학생들과 평범한 아저씨 아줌마들로 구성되었던 시민군의 무장은 경찰서 무기고에서 얻은 소총 수준. 도시의 모든 통신시설은 차단되었고, 당시 평시작전권까지 가지고 있던 주한미군은 계엄군의 병력이동을 알면서도 저지하지 않았다. 그 어떤 서방 선진국들도 적극적으로 개도국 한국의 한 지방도시에 대한 군사작전에 개입하지 않았고, 도시 밖에는 빨갱이들과 북괴의 특수부대가 도시를 점령했다는 거짓 뉴스가 살포된다. 이런 사황에서 계엄군과 맞서면 죽을 것이란 것은 시민군 모두가 알고 있었다. 특히 군필자들은 더 확실히 다가오는 죽음을 알 수 있었을 것이다. 탱크의 궤도 소리가 들려오던 전남도청의 마지막 밤, 시민군들은 도망치는 대신 애국가를 불렀다. 민간인들이 공수부대를 당해낼 수 있을 턱이 없었으므로, 광주시민들은 자유와 민주주의를 위해 가망 없는 싸움에서 공화국 대한민국의 주권자로서 저항권을 행사하다 죽었다. 그렇게 1980년 서울의 봄은 광주의 피바다로 끝이 났다.
2019년, 홍콩. 손바닥만한 도시는 인민해방군 특수부대에게 둘러싸였다. 콘스탄티노폴리스와 광주와는 달리, 이번에는 도시 밖의 사람들도 스마트폰으로 도시의 소식을 듣는다. 한 남자 대학생이 건물에서 떨어져 죽었으며 열여섯 살 소녀가 경찰들에게 강간당했고 한 여자 중학생은 바다에서 알몸 시신으로 발견되었다는 뉴스가 ‘2019년’에 들려온다. 시위대는 진압군에게 양궁으로 화살을 쏘고, 진압군은 시위대에게 총으로 실탄을 쏜다. 10대와 20대가 주축을 이루는 시위대는 이제 각 대학의 캠퍼스에 갇혔고, 마오쩌둥 꿈나무 시진핑은 전 세계에 강경진압도 불사하겠다고 큰소리를 친다. 영중공동선언과 조약법에 관한 비엔나 협정으로 보장되는 “주권은 중화인민공화국이, 치권은 홍콩특별행정구가 각각 행사한다”는 일국양제의 약속은 시진핑의 말 한마디에 휴지조각이 되었다. 보아하니 지난 학기 국제법 교과서에 쓰인 문장은 실로 참되다. “국제법은 법이 아니다.”
이처럼 베이징의 결단은 명징하다. 홍콩에서 밀린다면, 타이완에서, 티베트에서, 신장위구르에서, 광시좡족 자치구에서 똑같이 밀릴 것이고 그 순간 중화인민공화국은 걷잡을 수 없는 혼란에 빠져들 것이다. 시진핑에게는 1989년 천안문을 소규모로 재현하는 한이 있더라도, 국제사회의 전방위적 제재를 받는 한이 있더라도 홍콩 시위를 진압해야 할 이유가 있는 것이다. 물론 그는 탱크를 구룡반도로 돌진시킬 정도로 멍청한 자가 아니므로, 유혈사태를 최대한 줄이는 방향으로 시위를 분쇄하려 하겠지만.
중국 본토를 제외한 전 세계가 홍콩을 안타까운 눈으로 바라보지만, 나설 수 있는 그 누구도 감히 나서지 않는다. 워싱턴의 천자는 민주당의 탄핵 카드와 우크라이나 스캔들로 빨간불이 켜진 재선 상황에서 중국과 국력을 기울여야 할 정도의 극단적인 갈등을 빚을 여력이 없다. 중영공동선언에 의해 홍콩의 민주주의가 위협받을 때 개입할 의무가 있는 영국 총리는 브렉시트 문제에 발목이 잡혀 있다. 외무장관 시절 보여주던 보리스의 현란한 막말실력은 감히 베이징을 향하지 않는다. 유럽과 이혼중인 이빨 빠진 사자 대영제국은 이제 자신의 손을 떠난 도시 하나 때문에 굴기하는 중국과 맞설 의지도 힘도 없다. 모스크바의 차르는 그의 신민들이 홍콩을 따라하기를 원하지 않는다. 그가 홍콩을 위해 힘을 써 줄 이유 같은 건 없다. 예배당과 성당에 경찰이 난입하여 시위대를 끌어내는 상황 속에서, 즉위 이래 평화를 위해 싸워온 로마의 프란치스코도 이번에는 중국을 소리높여 강하게 비난하지 못한다. 수십 년의 갈등 끝에 중국과 바티칸의 주교서임권 정교협약 물밑협상이 막바지에 다다라 있는 상황에서, 그 어떤 전임자들보다 미디어와 도덕성이라는 소프트파워를 잘 다뤄온 교황이 적극적으로 홍콩 편을 든다면, 안 그래도 그리스도교를 체제의 위험분자로 인식해 탄압하는 중국 정부에 의해 본토의 수천만 가톨릭과 개신교 신자들은 지금보다 더한 극도의 박해에 직면할 테니까 말이다.
1980년 광주를 두 눈으로 지켜본 ‘인권변호사’ 출신 대한민국의 대통령도 마찬가지다. 2016년 사드배치로 인한 경제보복의 기억이 생생한 상황에서, 한국에게 경제적으로나 정치적으로나 별로 중요하지도 않은 도시 홍콩의 자유와 민주주의를 위해 거대한 중국과 맞서는 것은 정치적으로나 외교적으로나 자살행위일 테니까. 그를 지지하든 지지하지 않든, 홍콩에 대한 그의 침묵을 도덕적 이유가 아니라 현실정치적 이유로 욕하기는 어렵다. 여당도 제 1 야당도 제 2 야당도 이 지점에 있어서는 꿀 먹은 벙어리일 수밖에.
이렇게 전 세계가 보고 있지만, 홍콩의 시위대를 위해 중국과 맞서 줄 세력은 없다. 시진핑은 시위대를 탱크로 밀어버리지는 못하겠지만 이미 눈 하나 깜짝 안 하고 실탄사격 개시 명령을 내려놓았다. 그렇기에, 너무나도 슬프고 두렵고 안타깝지만 시위대는 아마 이 싸움에서 이기기 힘들 것이다. 며칠 안으로 홍콩 각 대학의 마지막 저항은 진압되고, 추가적인 사망자가 나올 것이며, 중국은 언제나 그랬듯이 적당히 유화적인 조치와 시위대 사면이라는 당근을 통해 세계에 변명하리라. 아마 홍콩에서 지금 시위하는 10대 소녀 소년들과 20대 남녀 대학생들도 아마 알고 있을 것이다. 거대한 괴물 중화인민공화국을, 자신들이 ‘지금’이길 수는 없을 것이라고. 그리고 민주주의를 공기처럼 누리는 우리도 그들만큼 잘 알고 있다. 홍콩의 우리 또래, 우리 동생 또래들이 왜 가망이 없는 싸움임을 알면서도 목숨을 걸고 거리로 나서고 캠퍼스에서 농성하는지를.
그렇다면, 홍콩의 시위는 ‘질 수 밖에 없는 싸움’일까? ‘고결한 희생’ 일 뿐일까? 결국 홍콩의 민주주의는 인민해방군의 군화발에 무너질까?
콘스탄티노폴리스는 이스탄불로 바뀌어, 영원히 터키의 수중에 남았다. 하지만 함락으로부터 400년 가까운 시간이 지난 후에도, 콘스탄티노폴리스를 기억하는 그리스의 동방 정교회 신도들은 ‘자유가 아닌 죽음을!’을 외치며 가슴에 도시의 회복을 품고 독립운동을 벌여 투르크와 싸웠다. 이번에는 바이런을 필두로 유럽의 열강들이 달려왔고, 그리스인들은 콘스탄티노폴리스는 되찾지 못했으나 자유는 되찾았다. 아직도 그리스에서는 이스탄불을 콘스탄티노폴리라고 부르며, 동방 정교회의 세계총대주교는 콘스탄티노폴리스 총대주교라고 불린다. 콘스탄티노폴리스는, 그렇게 이름 그대로 그리스인들에게 영원히 그리스도교를 공인한 콘스탄티누스의 도시, 그들의 마음 속 도시로 남았다.
광주 민주화 운동은 학살극으로 막을 내렸다. 하지만 그 누구도 1980년을 잊지 않았다. 그 후 7년 동안, 수많은 대학생들은 독재정권과 지속적으로 가망 없어 보이는 싸움을 했다. 대공분실에서 코로 설렁탕을 마셔야 했고, 최루탄 연기를 마셔야 했으며, 고문으로 장애를 얻었다. 그리고 그 결과는 우리 모두가 알고 있다. 1980년 광주에서의 싸움은 전남도청의 피바다로 끝난 것이 아니라 1987년 백양로의 이한열의 피로 끝났다. 그 피로써 공화국은 다시 민주주의와 자유를 얻었다. 어둠이 빛을 이길 수는 없었던 것이다. 그렇게 광주는 빛고을이라는 이름 그대로, 우리에게 자유의 빛을 다시 밝혀 주었다.
7. 나는 하느님을 믿는 만큼이나 기적을 믿는다. 그래서 홍콩 시위대가 승리하기를, 더 이상 홍콩의 누구도 피를 흘리지 않기를, 중화인민공화국이 무력진압 대신 타협과 협상을 선택하기를, 그런 기적이 일어나기를 정말 간절히 바란다. 하지만 기적이 일어나지 않는다 할지라도, 2019년의 홍콩 시위가 진압당한다고 할지라도, 소녀들과 소년들, 남녀 대학생들이 인민해방군의 군화에 짓밟히고 체포된다고 할지라도, 그것이 끝은 아닐 것이다. 콘스탄티노폴리스가 그랬고 광주가 그랬듯이, 그것이 홍콩의 끝은 아닐 것이다.
만약 중국이 홍콩을 짓밟는다면, 온 세상이 ‘중화인민공화국’이 빛나는 중화문명의 계승자도, 인민을 위한 나라도, 공동선을 추구하는 공화국도 아닌 시황제의 진나라의 21세기 복제판에 지나지 않음을 알게 될 것이기 때문이고, 중국 대륙에서 중국 공산당에 의심을 품는 모두의 마음 속에 홍콩이 흘린 피와 눈물이 영원이 기억될 것이기 때문이다. 그리스인들이 콘스탄티노폴리스를 기억했고, 한국인들이 광주를 기억했듯. 그리고 그 기억이 결국 절망적인 싸움을 승리로 이끌었음을 우리는 보았다.
그렇게 2019년의 홍콩에서 벌어지는 이 절망적인 싸움을 통해, 온 세상은 ‘빛나는 중화 문명’의 계승자들이 바다를 등지고 자유와 민주를 위해 싸울 때 얼마나 고결한 향기를 뿜는지를 영원히 기억하게 될 것이다. 그리고 시진핑이 아니라 마오쩌둥이 살아돌아와도, 폭력과 살육의 악취로 그 향기를 가리지 못할 것이다. 그렇게, 홍콩 사람들도 결국 가망 없는 싸움에서 승리할 것이다.
8. 홍콩은 향항, 향기로운 항구라는 뜻이다.
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中华人民共和国宪法
중화인민공화국 헌법
第三十三条
....... 国家尊重和保障人权
제33조 ........국가는 인권을 존중시하고 보장한다.
第三十五条 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
제35조 중화인민공화국의 공민은 언론, 출판, 집합, 결사, 행진, 시위의 자유를 가진다.
第三十七条 中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体。
제37조 중화인민공화국의 공민의 인신의 자유는 침해받지 아니한다. 어떠한 공민도 인민검찰원의 승인이나 결정 또는 인민법원의 결정을 거친 후 공안기관의 집행에 의하지 아니하고는 체포되지 아니한다. 불법구금 및 기타 방법으로 공민의 인신자유를 불법으로 박탈 또는 제한하는 것을 금지하며 공민의 신체를 불법으로 수색하는 것을 금지한다.
第三十八条 中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。
제38조 중화인민공화국의 공민은 인격의 존엄성을 침해받지 아니한다. 어떠한 방법으로든지 공민에 대하여 모욕, 비방 및 무고, 모함하는 것을 금지한다.
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2019-11-20 [17:59] |
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2019-11-20 [17:36] |
답글 베스트
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답글 베스트1 |
 질름낼름 |
정말 잘썼다. 이래도 이과냐? [13]
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2019-11-20 17:26 |
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 bengalcats |
저걸 방구석에서 볼수있게 만든 도구가 이과가만든거잖아 |
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2019-11-20 |
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답글 베스트2 |
 불타는소주 |
텍스트가 잘생겼네... [1]
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2019-11-20 15:49 |
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답글 베스트3 |
불건전한대화명사용불 |
영화 변호인에서 그러던데. 계란으로 바위치기라고. 계란은 아무리 약해도 살아있는 것이고 바위는 아무리 강해도 죽어있는 거라고... [4]
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2019-11-20 18:03 |
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뭉게뭉게구름뭉게뭉게 |
감동이다
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2019-11-20 |
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불타는소주 |
텍스트가 잘생겼네...
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2019-11-20 |
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아싸판독기 |
공부 열심히 하는게 저런건가봄
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2019-11-21 |
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검은맘바 |
길어서 안 읽었지만.. 멋져
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2019-11-20 |
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악사라이 |
시간 날 때 읽어바 되게 잘 썼어
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2019-11-20 |
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때론부드럽게 |
나 저런거 눈아파서 안보는데 이건 다 읽었다. 잘썻어 꼭봐 지겠지만 이기는 내용이야
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2019-11-20 |
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검은맘바 |
다 읽었음. 중간 중간에 소름 돋았다. 나라면 저럴 수 있을까, 우리 나이 우리보다 어린 나이의 저항군들이 죽음을 불사하고.. 또 그 어린 죄 없는 사람들이 금수 만도 못 한 것들에게 진짜 너무 분하고 분하다. 그들이 그렇게 죽음을 불사하고 저항하는 게 이해 되고 지지한다.
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2019-11-20 |
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활약 |
1987을 오열하며 시청 하였고. 이 글을 읽으며 눈시울이 붉어진다. 나는 나의 위치에서 지식인으로서 싸우고 살고 있는가 반성한다.
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2019-11-20 |
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콜라사이다중독 |
홍콩뉴스를 보고있으면 김대중 대통령이 말했던 '벽에 대고 소리라도 질러라' 라는 문장에 자신이 부끄러워지는 요즘입니다...
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2019-11-20 |
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장마전선 |
와 진짜 필력 대단하다.
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2019-11-20 |
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질름낼름 |
정말 잘썼다. 이래도 이과냐?
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2019-11-20 |
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bengalcats |
저걸 방구석에서 볼수있게 만든 도구가 이과가만든거잖아
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2019-11-20 |
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조온나직설적인놈 |
이과=도구
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2019-11-20 |
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씹뜨억 |
이과냐 문과냐가 중요한게 아니잖아...
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2019-11-20 |
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겟우 |
이과 고추가 크냐? 문과 고추가 크냐?
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2019-11-20 |
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검은맘바 |
문과가 이과를 사용해서 글을 전달했다 이말이야
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2019-11-20 |
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엑스칼 |
야 섹스는 문과냐 이과냐???
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2019-11-20 |
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ollollo |
문과와 이과가 같이 싸우지 않고 화합하는 그런 세상! 제가 만들겠습니다!!!!!!
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2019-11-20 |
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용찡 |
한글은 과학적으로 우수한 글자다 > 세종대왕이 만들었다 >세종대왕은 이과출신 왕이다 > 이과가 짱이다
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2019-11-20 |
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겟우 |
조선의 임금은 성리학 사대부의 대빵이라는 뜻이다. 그러므로 문과 출신이시다. 세종대왕은 문과 출신이시지만 이과 뽀시래기들보다 이과과목을 잘 하셨을 뿐이다.
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2019-11-20 |
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포도봉봉ICE |
세종께서 만든 훈민정음이고 주시경 선생께서 재정립하신 한글이거늘 문과쉑들 지들이 뭐라고 이과보고 쓰라마라야ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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2019-11-20 |
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비모o |
문과들 평소에 이과한테 자격지심 많나보네 ㅠㅠ
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2019-11-21 |
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무식하면용감하다더니 |
누군가 문과세요? 라고물었을때 // 이과: 이과에요. 예체능: 아닌데요. 문과: 그걸 왜물으세요?
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2019-11-21 |
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저누님 |
문과 아프다! 그만 때려라!!!
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2019-11-21 |
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피아노리 |
문과 1승
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2019-11-20 |
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nunninggu |
장원급제
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2019-11-20 |
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아산에살지요 |
너무 감동이네요. 정의가 강물같이 흐르고 공의가 샘물처럼 솟아나는 시대가 올겁니다.
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2019-11-20 |
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사과나무한그루 |
같은 대학생인가...
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2019-11-20 |
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보배아재 |
나도 나이를 먹었나보다 뒤돌아 슬픔과 분노가 가득했던 어두운 세상도 이렇게 아름답게 쓰이는데 내 삶은 뒤돌아 후회로 남고 몇줄에 글로 또 후회하니....참...묘하구나
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2019-11-20 |
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공산당원 |
명필이다
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2019-11-20 |
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JJYS |
요약) 정의,자유,인권? 국제사회는 힘의 논리로 작동. 그에 따라 여러가지 이해관계에 얽혀있는 국제사회는 침묵하고 있지만 인류는 기억할 것이다.
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2019-11-20 |
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크찡 |
그와중에도 안타깝다 현상황이...
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2019-11-20 |
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파유령 |
세계사를 균형있게 알고있어서 더 멋져보인다 문장 자연스럽게 넘어가는것부터 단어선택이랑 문체까지 글에 공들인 티가 남. 온갖 십덕들이 유식한양 전쟁을 사례로 들고있음에도 역겨운 반면 잘 쓰인 글은 이렇게 읽기좋음
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2019-11-20 |
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꽉찬저금통 |
공감
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2019-11-20 |
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비타3000 |
멋져
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2019-11-20 |
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불건전한대화명사용불 |
영화 변호인에서 그러던데. 계란으로 바위치기라고. 계란은 아무리 약해도 살아있는 것이고 바위는 아무리 강해도 죽어있는 거라고...
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2019-11-20 |
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 진지빨고 |
어.... 그거 각시탈아니에요? 뭐여튼 좋은말!
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2019-11-20 |
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불건전한대화명사용불 |
변호인에서도 나와요. 임시완씨 대사로....각시탈에서도 나오나보네요ㅋㅋ
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2019-11-21 |
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진지빨고 |
아하 그렇군요. 여튼 좋은말!
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2019-11-21 |
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용인시장 |
와 멋진말추!!
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intifada |
논점일탈이긴 한데 저 학생이 종교인이라 그런가 콘스탄티노플 함락이 악에 무너진, 힘에 굴종한 사례라는 건가. 약자들의 비장함과 자존심을 예로 들었다고 표현할 법 한데 동시에 민주화운동을 등치시키는 건 어니라고 보긴 하네.
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2019-11-20 |
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재가입광대 |
신념을 지키기 위해 목숨을 거는 행위라는 점에서 적절한 상황을 비유한듯. 민주화운동과 국가의 운명의 존치라... 동로마제국의 멸망이 종교적인 이유때문은 아니지
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2019-11-20 |
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재가입광대 |
좀 글을 디스할만한 요소라면 굳이 어감이나 독재적분위기를 풍기기 위해서 대통령->천자 교황->이름 등으로 바꾼거? 이게 좀 거슬린다 빼곤 적절한 칼럼이라고 봄
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2019-11-20 |
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intifada |
하기사. 사소한 부분에 천착할 수는 없지
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2019-11-20 |
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 경찰관o  |
연세대가 기독교측 대학인것도 감안해 보센
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2019-11-21 |
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자몽티 |
진짜 명필이네. 나도 읽다 울었는데 누군가 번역해서 홍콩인들에게 보여주면 정말 그분들한텐 마음의 큰 위안이 될듯. 힘내라 홍콩ㅠㅠ
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2019-11-20 |
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콜라사이다중독 |
장문인데도 막힘없이 단숨에 읽히는 명문이다. 심지어 현제 가장 이슈가 큰 세계적인 정치이슈들을 나열해 요점만 관통하고있다. 읽는 내내 먹먹한 느낌이 들 정도로 사실을 나열하고있고 적절한 사례로 이해를 돕는다. 그 누구도 홍콩을 위해 선뜻 손을 내밀지 못하는 현실의 설명과 그에 대한 이해까지 대단한 통찰력이다... 장문이지만 꼭 한번 읽어보길 권한다
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2019-11-20 |
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회로남 |
국내 중국인 다 내보내고 홍콩 시민들 다 난민으로 데려와서 치환시키고 싶다.
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2019-11-20 |
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비스콧 |
안타까운 심정을 최대한 덤덤하게 적어낸 것 같아서 더 먹먹하다...
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2019-11-20 |
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횃불을들어라 |
홍콩
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2019-11-20 |
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둥근안경 |
심한 안구 건조증인데도 눈물이 날 정도로 가슴 먹먹한 글이다,, 누가 번역해서 퍼트려줬으면
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2019-11-20 |
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패트병과매트릭스 |
진짜 멋있다
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2019-11-20 |
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오미오미오미 |
미국아. 지금 홍콩을 어떻게 하지 않으면. 중국은 니네 턱밑이아니라 눈밑까지 올라갈걸? 게속 그위치에 있으려면 어떻게든 해야하지않을까? 중국 자본도 중요하다만. 그전에 니들 잠식당하고있잖아. 점점
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2019-11-20 |
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볼사간빨춘기 |
이거 홍콩사람에게 번역해서 보여주고싶네요
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2019-11-21 |
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김서호안데르센 |
워싱턴의 천자..지금 개ㅂㅅ상태인데 에휴..
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2019-11-21 |
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7772954826 |
이 상황에 어울리는 짤
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2019-11-21 |
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반란군놈 |
이것이.. 펜의 힘이다..
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2019-11-21 |
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남다른변태 |
길지만 술술 읽히네 잘썼다
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2019-11-21 |
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뭐래찌발 |
눈물난다,,
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2019-11-22 |
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yohan09 |
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2019-11-22 |
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